毛泽东与习近平反贫困思想比较研究

摘 要：毛泽东习近平的反贫困思想都是中国共产党扶贫工作的指导思想，指导党不断取得减贫成就。毛泽东立足于新中国“一穷二白”的实际，在反贫困实践中形成了较为丰富的反贫困思想，开创了新中国扶贫思想；习近平总书记与时俱进、开拓进取，提出了一系列反贫困的新观点、新理念和新思想，创新了新中国扶贫思想。毛泽东和习近平的反贫困思想都是新中国扶贫思想体系的重要内容，都占有极其重要的地位。梳理毛泽东和习近平的反贫困思想，弄清二者的区别与联系，有助于深刻认识新中国扶贫思想体系和开展脱贫攻坚工作。

关键词：毛泽东；习近平；反贫困思想

毛泽东习近平的反贫困思想是运用、继承和发展了马克思主义贫困及反贫困理论，是中国共产党人对社会主义建设、改革和发展过程中扶贫理论的升华和扶贫工作经验的总结。毛泽东在新中国成立之时，中国极端贫困的形势下，开展了一系列反贫困工作，不断总结反贫困工作的经验，形成了反贫困思想，开创了新中国扶贫思想；随后党中央几代领导集体都形成了独具特色的扶贫思想，新中国扶贫思想体系不断发展和完善。习近平作为党中央最新一代领导集体的核心，作出“精准扶贫”指示，扎实推进脱贫攻坚工作，丰富了反贫困理论，其精准扶贫思想更是日益完善，创新了新中国扶贫思想。

一、毛泽东和习近平反贫困思想概述

毛泽东反贫困思想和习近平反贫困思想是其对扶贫工作的一系列观点的总和，两个思想形成于我国不同的发展时期，因此在内容上具有时代性、特殊性及针对性。

（一）毛泽东反贫困思想内容概要

以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体，在我国革命及建设时期领导人民进行反贫困斗争的过程中逐步形成了毛泽东反贫困思想，这一思想，为巩固新生政权和进行国家建设以及摆脱整体贫困面貌、实现人民富裕和使我国经济走在世界前列提供了理论指导。马克思主义反贫困理论中指出资本主义存在着贫困问题，社会主义国家也可能存在贫困问题，在我国建立社会主义制度后可以看到，“中国的贫农，约占农村人口的70%。”[1]因此，在我国贫困产生的根源问题上，毛泽东在分析我国特殊国情的基础上认为，中国两千多年的封建势力和近代以来的帝国主义及官僚资本主义的影响是造成贫困的根本所在，人民在多重压迫下，得不到发展，使得中国在当时处于整体贫穷和落后的状态。在消除贫困的目标上，以毛泽东为核心的党中央提出了社会主义发展“两个阶段”“三步走”的构想。如何消除贫困，是全世界都在探寻答案的课题，毛泽东指明，必须毫不动摇的坚持社会主义制度，社会主义制度才是适合中国发展的正确道路，它的本质就是解放和发展生产力，实现人民共同富裕；坚持党的领导，走科学领导之路，同时调动人民群众的主人翁精神，汇聚力量，协力克服难关；倡导大力发展重工业，以重工业的发展，带动农业和轻工业的发展。毛泽东指出要解决农村贫困的问题，必须通过人民公社的方式引导人民走农业合作化的道路，[2]这样才有利于发展集体经济，目的是为消除贫困提供更多的物质支持。毛泽东的反贫困思想立足于中国当时的实际情况，对我国的贫困问题，作了全面深刻的认识，不仅对当时消除贫困具有指导作用，更对我们现在研究反贫困问题具有重要意义。

（二）习近平反贫困思想内容概要

习近平反贫困思想在总结了我国几十年来的扶贫工作的经验基础上，结合他自身多年来多次考察我国众多贫困地区的扶贫工作实际上，针对当前我国面临的扶贫新形势新特征所提出的具有指向性的解决措施。 其中“精准扶贫”思想是扶贫理论中的创新思想，这一概念是2013年习近平总书记在湘西考察时提出。“精准扶贫”指的是在精准识别的前提下，摸清情况，找准扶贫对象，给贫困户安排帮扶干部进行有针对性的扶贫工作，“精准扶贫”思想的提出，完善丰富了我国的扶贫理论体系，为全面建成小社会目标的实现带来了有力理论支持。 “扶持谁”、“谁来扶”、“怎么扶”这三个点反映了习近平扶贫思想的具体内容。第一“扶持谁”的关键在于精准扶贫。习近平总书记提出现阶段的扶贫工作要务必做到精准，主要从这六个方面着手进行，即“扶贫对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准”。第二，“谁来扶”的核心在于党的领导。中国共产党是我国特色社会主义事业的领导核心，必须坚持和完善党的领导，党的权利是来自于人民，必须做到为人民服务。同时要看到人民群众的力量，坚持人民群众在脱贫中的主体作用，精准脱贫必须坚持党的领导同相信、依靠凝聚人民群众的力量来实现。习近平强调打赢脱贫攻坚中，应该加强和完善党的领导。第三，“怎么扶”的重点在于坚持分类施策。认真贯彻落实 “五个一批”工程。其中精神脱贫是关键，因此，教育扶贫脱贫必须摆在特殊地位上，习近平曾多次强调，“把贫困地区孩子培養出来，这才是根本的扶贫之策。”[3]“扶贫必先扶智。”[4]通过精准扶贫推动贫困地区顺利脱贫，让百姓走上致富道路，过上幸福生活，才是真正全面意义上的小康社会。

二、毛泽东与习近平反贫困思想的区别

由于两个思想形成发展于不同的时期，在内容上具有很多不同的之处，主要从时代背景、在新中国扶贫理论体系中的地位、实施模式和扶贫目标几个方面进行比较。

（一）形成的时代背景不同

毛泽东“反贫困”思想是在这样一种背景下逐步形成的：经历了长时间的革命后，中国刚刚建立新政权，人民当家做主，由于新中国是在推翻半殖民地半封建社会的基础上建立起来的，导致经济发展极度滞后，新中国呈现出“一穷二白”的面貌，全国人民基本生活保障得不到满足，属于整体性极度贫困，党和国家正面临着巩固新政权，发展社会经济等多重任务。

习近平反贫困思想是在新形势下成形的：改革开放以来，我国经济发展迅速，成为世界第二经济实体，国际地位和影响力不断提高，人民生活质量得到很大提升。国家的经济发展和社会发展都出现了巨大变化。1991年确立第一个十年扶贫开发纲要，到2011年顺利完成。几十年以来，我国有7亿多的贫困人口摆脱了贫困，到2015年仍有5000多万农村贫困人口。中国极端贫困人口比例从1990年的61%，下降到2002年的30%以下，率先实现比例减半，2014年又下降到4.2%，中国对全球减贫的贡献率超过70%。[5]但面临着相对贫困凸显、贫困地区经济社会发展总体水平不高，农村贫困面广，贫困程度深，脱贫难度大，扶贫制度不完善，项目缺乏针对性，贫困户识别不准，扶贫资金不到位，等制约着贫困地区发展的多角度深层次的因素没有得到解决，以及全球化带来的新问题新挑战，我国已经进入了扶贫开发的攻坚阶段。

（二）新中国扶贫理论体系中的地位不同

毛泽东“反贫困”思想在新中国扶贫理论体系中处于基础地位。毛泽东扶贫思想是在中国革命建设时期形成，从人民的利益诉求角度出发来分析贫困问题，结合马克思主义反贫困理论，对社会主义建设过程中的反贫困工作实践进行的认识和总结，丰富了马克思主义反贫困理论，也形成了符合特定时期发展实际的一系列反贫困思想和主张，奠定了新中国扶贫思想的基础。

习近平反贫困思想在新中国扶贫理论中处于重要地位。习近平反贫困思想，总结了我国扶贫开发以来几十年的实践经验，指出了新时期我国扶贫开发的新特征新要求，提出了精准扶贫、精准脱贫的战略，坚决打赢脱贫攻坚战。这是对马克思主义反贫困理论中国化的突出贡献，是对毛泽东“反贫困”思想的创新，揭示了我国扶贫思想新的时代内涵与特征，创新、丰富和发展了中国的扶贫开发思想，同时为今后中国的扶贫开发工作指明了的方向。

（三）实施的模式不同

毛泽东“反贫困”思想实施的模式是单一性 、救济式的扶贫模式 。带有明显的单一性和分散性，是一种道义性的、慈善性的“输血式”救济行为。建国初期，基础设施和技术落后，在新中国经济重建面临着巨大挑战的严峻现实面前，主要采取了下列扶贫模式：社会主义运动、土地改革、走工业化发展道路、经济救济。[6]这些举措对当时的反贫困工作起到了一定的作用，但没有显著的成效。

习近平反贫困思想实施的模式是要打破传统的“漫灌式”和“输血式”等粗放型扶贫模式。要做到因地制宜扶贫，因人因地施策，因贫困原因施策，因贫困类型施策，精准识别、精准帮扶、精准管理和精准考核。主要采取了“产业扶贫、思想扶贫、教育扶贫、生态扶贫、移民搬迁扶贫、低保政策兜底扶贫和医疗救助扶贫” [7]等扶贫模式。这些扶贫模式符合我国当前的实际情况，极大的推动了扶贫工作的顺利进行，同时也取得了明显的成效。

（四）目标不同

毛泽东“反贫困”思想在中国消除贫困目标的设计是：解决中国广大的工人阶级和农民阶级饥寒交迫的贫苦生活，让千千万万的劳苦大众都过上富裕美满的幸福生活。因此，毛泽东提出了一个“三步走”的构想，第一，让人民过上比较富裕的生活，富裕的程度还要高于当时富裕的程度，并且人民的日益增长的需要也能够得到逐步的满足。第二，建设成一个社会主义性质的工业化强国，农业并不能给人民和国家带来根本性的大发展，因此要通过工业带动农业和轻工业的发展，让人民富裕。第三，实现工业、农业、科学和国防四个方面的现代化。并确立了在20世纪以内 “使我国经济走在世界的前列”的反贫困发展目标。

习近平反贫困思想的目标设计是打赢脱贫攻坚战，争取2020年在现行标准下实现脱贫，做到脱真贫、真脱贫，贫困人口同全国人民一道迈入全面小康社会。可见，贫困人口全部脱贫，生活质量得到提高是衡量全面建成小康社会的一个重要指标，必须攻克这个难关。

三、毛泽东与习近平的反贫困思想的相同点

毛泽东与习近平的反贫困思想都是针对中国的发展问题而言，并不是完全孤立开来的。研究分析两者的相同点有助于我们全面认识中国的扶贫工作历程，更好的推进接下来的扶贫工作。

（一）对马克思主义反贫困理论的继承与发展

毛泽东习近平的反贫困思想作为中国扶贫思想体系的重要内容，二者都不是凭空产生的，都是对马克思主义反贫困理论的继承，并在实践中丰富和发展。马克思对资本主义社会的贫困问题进行了分析，认为资本主义制度剥削和压榨了工人了价值，社会制度对生产是有很大的影响作用的，然而，贫困的根本原因是劳动异化，在资本主义工业迅速发展的时期，工人沦为生产机器，受到奴役都与异化有着密切的联系。马克思总结了资本主义资本积累的一般规律。在这些实践探索和理论研究过程中逐步形成和完善了马克思主义反贫困理论。马克思主义反贫困理论为党在看待贫困问题上提供了唯物主义立场，它指出了解决贫困问题的根本路径和方向指南，为我国的扶贫思想的产生、形成、发展和完善提供了理论依据。毛泽东和习近平的反贫困思想对马克思主义反贫困理论进行了继承，并在针对中国特定时期面临的问题时，提出了具有针对性了对策，形成了符合实际发展需要了思想理论，丰富和发展了该理论。

（二）强调要加强和完善党的领导

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，必须毫不动摇的坚持和巩固我党的领导。毛泽东和习近平的反贫困思想中也正体现了这一点。在新中国刚刚成立之初，我国的国民经济薄弱，生产力低，物资缺乏，人民生活贫苦，为了改善这一现状，提高人民的生活，中国共产党带领人民进行了社会主义“三大改造”，建立了新的社会制度，创造了新的生產关系。为反贫困工作的进行、提供了物质和制度的双重保障。在习近平反贫困思想的具体实践中，强调要加强和完善党的领导，在精准扶贫工作中，更加注重加强基层党组织建设，基层党组织是党工作和战斗力的体现，只有这个基础工作扎实了，才能发更好的发挥党组织在扶贫工作中的重要作用，与群众协力走向胜利。这些都说明，中国共产党与人民群众血脉相连，中国人民在脱贫致富的道路上必须要紧跟党的领导步伐。

（三）相信、凝聚和依靠广大人民群众的力量

在我国革命时期，毛泽东就十分重视人民群众的力量，革命的完成需要千千万万人民群众的参与，在建设时期，更加重视人民的主体地位。毛泽东指出“只有领导骨干的积极性，而无广大群众的积极性相结合，便将成为少数人的空忙”。党的十九大报告中提出，中国共产党要不要初心，牢记使命。反贫困是一个具有历史性、长期性和艰巨性的任务，也是为民族谋发展，为人民谋幸福必须克服的困难，这需要相信、依靠和凝聚广大人民群众的理论。习近平指出“人心就是力量。”[8]水可以载舟也可以覆舟，人民群众与党就是舟与水关系，没有人民群众就没有社会的存在与发展，缺乏了群众的支持党就失去了生命。实践表明，缺乏群众的信任与支持，无视人民的利益诉求，政党就会走向更替甚至消亡，一个国家及政党的成败兴衰关键在于人民群众的力量。十八大以来，习近平把扶贫工作放在了重要的战略位置，一直以来都深入农村进行调研，了解困难群众的实际情况，时刻站在人民群众的立场上。习近平总书记指出，人民群众才是反贫困的真正主体，脱贫致富终究要靠贫困群众用自己的辛勤劳动来实现，只有充分发挥群众的集体智慧和干劲才能真正实现消除贫困。[9]因此，要打赢脱贫攻坚战要坚持党的领导，更要相信、凝聚和依靠广大人民群众的力量，早日实现全面建成小康社会的宏伟目标。

（四）两者反贫困思想作用相同

毛泽东习近平的反贫困思想是新中国扶贫理论的重要组成部分，是党提出的战略方针，属于社会意识层面的成果，且是符合客观实际的正确社会意识，对中国发展“扶贫事业”、解决贫困问题的实践起促进作用。这种促进作用可概括为两点：一是指导作用。毛泽东习近平的反贫困思想是经得起中国反贫困实践检验的，是正确的认识，为我国的扶贫开发工作起到了指导作用，是对扶贫开发理论的进一步发展和完善，指导着中国反贫困事业的发展。二是推动作用。毛泽东习近平的反贫困思想使新中国的扶贫理论思想不断完善，是对马克思主义反贫困理论的运用、继承、发展和丰富，推动了马克思主义贫困理论中国化全球减贫事业的进程。

毛泽东和习近平两个领导人的反贫困思想，是在我国革命、建设和发展的不同阶段中，结合特定的时代背景，在我国扶贫工作实践中总结出来的，具有不同的时代特性，从而形成了不同的反贫困策略，但是两位领导人的反贫困思想不是根本对立的，不能用习近平“反贫困”思想否定毛泽东的“反贫困”思想，也不能用毛泽东“反贫困”思想批判習近平“反贫困”思想。二者是一脉相承、与时俱进的关系，二者既相互区别又相互联系。毛泽东“反贫困”思想是习近平“反贫困”思想的理论来源之一，习近平“反贫困”思想是对毛泽东“反贫困”思想的丰富和创新。二者推进了新中国扶贫思想体系由奠基到发展，以至完善、创新的发展继替的进程，为我国如期实现全面建成小康社会的宏伟目标提供了思想保障。

[参考文献]

[1]《毛泽东选集》第2卷，北京：人民出版社1991年版，第931页。

[2]《毛泽东选集》第3卷，北京：人民出版社1991年版，第642页。

[3]贵州省扶贫开发信息网.扶贫必扶智让贫困地区的孩子们接受良好教育[EB/OL][2015-9-11].http//.cn/n/2013/1125/cl001-23640321.html.

[5]国务院新闻办发表《中国的减贫行动与人权进步》白皮书[J].西部大开发，2016（11）：14.

[6]陈标平，胡传明.建国60年中国农村反贫困模式演进与基本经验[J].“三农”问题研究.2009（7）.

[7]谢君君.教育扶贫研究述评[J].复旦教育论坛.2012，10（3）.

[8]陈锡喜：《平易近人一习近平的语言力量》，上海：上海交通大学出版社2015年版，第146页。

[9]邓文飞.习近平反贫困思想内涵、成因及价值[J].宁夏社会科学，2016（05）：32-36.

（作者单位：吉首大学 马克思主义学院，湖南 吉首 416000）

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