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纪念中共八大召开50周年学术座谈会发言摘登

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编者按:8月31日,中华人民共和国国史学会和当代中国研究所联合举办了“纪念中共八大召开50周年学术座谈会”,现将出席会议的领导和专家们的部分发言摘登于此(按发言先后为序),以飨读者。

说到底要有一个科学的世界观和方法论

侯树栋

全国各族人民在中国共产党的领导下,经过半个多世纪的艰辛探索,经过成功和失败的反复比较,终于成功地开辟了一条有中国特色的社会主义建设成功之路。正是这条道路改变了中国的面貌,成就了中国社会主义的伟业;正是这条道路使我们取得了丰富经验,提升了马克思主义的新境界。当我们回顾这段艰辛而光辉的历程时,留在我们脑海中的一个核心观念,就是我们党有一个与时俱进的科学的世界观和方法论,用胡锦涛的话说就是解放思想、实事求是、与时俱进。这不仅是我们探索社会主义发展道路的思想武器,也是我们丰富经验中的哲学总结,它在诸多基本经验中具有核心和灵魂的意义。

对中国特色社会主义建设道路的探索,应该说开始于毛泽东。毛泽东思想的根本便是以马克思主义基本理论和中国革命的具体实践相结合为特征的实事求是思想路线。这条思想路线,经过《实践论》和《矛盾论》的理论论证,形成了一个科学的理论系统。毛泽东在探索中国社会主义道路时就是沿着这条道路前进的。他对中国社会主义道路的探索,经历了一个从“学习苏联”到“走自己的路”的过程。当他坚持“走自己的路”的时候,他就在实事求是哲学的指引下写出了《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的哲学名篇,提出了社会主义社会的基本矛盾的理论,阐发了正确处理人民内部矛盾的主要原则和科学方法,从经济、政治、文化诸方面,阐发了适应中国社会主义发展要求的一系列重要观点和战略举措,如经济上的工业化道路问题、政治上的民主问题、文化上的“百花齐放”和“百家争鸣”问题等,奠定了中国社会主义发展的基础。诚然,正因为是“走自己的路”,就难免会犯错误,甚至像“大跃进”和“文化大革命”这样的大错误。但这些错误也为我们后人提供了借鉴,知道这样的路不可走;同时毛泽东在对这些重大问题进行总结时,又回到了实事求是的思想路线,重提“大兴调查研究之风”和“走群众路线”,要人们“按辩证法办事”,为后人指明了走出困境的方向。

对中国特色社会主义道路的开拓成功于邓小平。这个成功的实践表现就是在富强、民主和文明的道路上迈出了重大步伐,得到中国和世界人民的承认和尊敬。这个成功的理论表现,就是邓小平提出了时代主题转换的理论,提出了社会主义初级阶段的理论,提出了社会主义本质的理论,提出了“一个中心、两个基本点”的理论,提出了社会主义市场经济的理论,并根据这些基本理论提出了一系列的战略举措和方针政策。而所有这一切都来源于同一个思想基础,就是实事求是哲学。邓小平“复出”之后做的第一件大事,就是系统地阐发毛泽东的实事求是思想,并称自己就是个“实事求是派”。之后结合新的实践要求,提出了两大命题:一是解放思想、实事求是,认为要冲破“两个凡是”的束缚,做到主观和客观的统一、理论和实践的统一,首先要解放思想。而要解放思想,就要“团结一致向前看”,研究新情况,解决新问题;就要“讲民主”,让大家讲话,创造解放思想的社会政治环境;就要坚持“实践是检验真理的唯一标准”,随着实践的要求而发展,始终站在时代的潮头。二是对毛泽东提出的有关实事求是必须坚持的一系列重要原则进行了创造性的整合,对实事求是的内涵进行了系统的阐发,这就是:一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,真正使实事求是成为一条实实在在的思想路线和工作路线。邓小平这个发展了的实事求是哲学,成了他开拓中国特色社会主义道路的思想动力和思想武器。

江泽民拓展了建设有中国特色社会主义的伟业。这集中地体现在他提出的“三个代表”重要思想的理论体系中。他紧紧抓住什么是社会主义和怎样建设社会主义、建设一个什么样的党和怎样建设党这两大主题,重新审视历史经验,总结新的实践经验,提出了一系列具有独创性的新观点,如经济上关于全面建设小康社会的思想,完善社会主义公有制为主体多种所有制经济共同发展的基本经济制度的思想,坚持和完善按劳分配为主题、多种分配方式并存的分配制度的思想,建立社会主义市场经济体制的思想等;在政治上关于建设社会主义政治、发展社会主义民主的思想,实行依法治国的基本方略、建设社会主义法治国家的思想等;在文化上关于发展社会主义先进文化的思想,依法治国和以德治国相结合的思想,社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的思想,促进人的全面发展的思想等;在党的建设上,则从党的阶级基础和群众基础,以及领导方式和执政方式、执政能力和领导作风等方面,完善了新的党的建设的伟大工程。所有这一切,无疑都是开拓中国社会主义道路的新经验的理论总结,而这些新经验无疑都是解放思想、实事求是的产物,更贴切地说,是与时俱进、开拓创新的结晶。在江泽民看来,与时俱进是马克思主义的品质,也是马克思主义的生命,没有了与时俱进,解放思想、实事求是就不会真正落实。从这个意义上说,与时俱进是解放思想、实事求是的必然要求,是党的思想路线不可分割的组成部分。

回顾我们党探索中国建设道路的历程以及所取得的基本经验,可以看到这样一种现象:首先是毛泽东针对教条主义的特征和危害提出了实事求是问题,着重解决的问题是理论和实践的关系,其基本思想是理论和实践的统一;其次是邓小平针对“两个凡是”提出了解放思想问题,着重解决的问题是思想解放和实事求是的关系,把解放思想看作是达于实事求是的当然前提;再次是江泽民针对时代条件的变化和实践发展的要求,提出了与时俱进问题,要求人们在开拓创新上下功夫,唯有如此才能始终走在实事求是的大路上。这三句话不是孤立的,而是一个互相联系的整体:实事求是是本质和核心,解放思想是达到实事求是的前提条件,与时俱进是始终坚持实事求是的必然要求。正是这三者的统一,构成了马克思主义活的灵魂。

解放思想、实事求是、与时俱进,从一定意义上说,就是中国化的马克思主义哲学,更确切地说,它是中国化马克思主义哲学的实质和核心。它不仅体现了辩证唯物论和历史唯物论的基本理论的精神实质,而且具有了中国气派和中国作风,是中国共产党人的世界观和方法论。就是这个解放思想、实事求是、与时俱进成就了中国化的马克思主义哲学,成了我们开拓中国社会主义建设道路的锐利武器,同时它又是在开拓中国社会主义道路的实践中铸造的。如果从开拓中国社会主义道路的经验而言,它就是诸多经验中具有灵魂意义的最高经验。

胡锦涛的历史性功绩之一,就是把解放思想、实事求是、与时俱进定位为马克思主义活的灵魂,并继续沿着这条道路继续前进,在总结新的实践经验的基础上,提出了科学发展观这一具有重大历史意义的新命题,要我们坚持以人为本,遵循全面、协调和可持续发展的基本原则,按统筹的方法论办事。认为这就是我们在发展问题上的世界观和方法论,并以此为指导提


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